I revolutionens frontlinje.

 

 

Webbtidningen ‘red’, som ursprungligen gjorde  intervjun inleder så här:

Dagens folkkrig i Indien är erkänt som en av de mest avancerade revolutionära kamperna i världen. Indiens kommunistiska parti (maoisterna) [IKP(maoist)], som av den indiska staten kallas för Indiens största interna säkerhetshot, är en ledande kraft i kampen mot privatiseringen av naturresurser, exploateringen av arbetskraft och främjandet av Modis Hindutva-agenda.

I en exklusiv intervju talade vi med partiets talesperson Amrut, medlem i centralkommittén och chef för internationella frågor i Indiens kommunistiska parti (maoisterna), om de unika förhållandena i Indien, ansträngningarna att bygga ett nytt samhälle inom gerillazonerna och deras perspektiv på angelägna frågor som den globala vänstern står inför, inklusive Kinas karaktär och framväxten av nya imperialistiska makter.

Hur länge har IKP(maoist) varit engagerat i folkkriget i Indien, och i vilket skede befinner sig denna konflikt för närvarande?

Detta är den grundläggande frågan för den indiska revolutionen. För att besvara detta, låt mig gå tillbaka fem decennier i historien. Historien om folkkriget i Indien är djupt rotad i uppseendeväckande  perioden under den stora proletära kulturrevolutionen (DSPK) på 60-talet, som var välkänt som ett turbulent årtionde. Det var den tid då de två framstående och främsta ledarna för våra riktningar – kamraterna Charu Mazumdar och Kanhai Chatterjee – trädde fram på scenen i samband med att de tillämpade marxismen-leninismen-maoismen (MLM) på de konkreta förhållandena i Indien och genom att bekämpa, avslöja och bryta med den urgamla revisionismen inom Indiens kommunistiska parti (IKP) och nyrevisionismen inom IKP (Marxist).

Det stora Naxalbari-upproret som leddes av kamrat Charu Mazumdar i maj 1967, som då hyllades som “våråskan över Indien” av Kinas kommunistiska parti (KKP), visade sig vara en tydlig signal för revolutionärer. Under kamraterna Charu Mazumdars och Kanhai Chatterjees revolutionära ledning bröt sig tusentals kadrer ut ur det nyrevisionistiska IKP (M) och anslöt sig till dem. Kamrat Charu Mazumdar bildade Indiens kommunistiska parti (marxist-lenininisterna) och kamrat Kanhai Chatterjee bildade Maoistiskt kommunistiskt centrum (MKC). Dessa två stora marxistiska lärare genomförde en klassanalys av det indiska samhället och lade fast den politiska strategin för den indiska nydemokratiska revolutionen.

Vårt partis politiska strategi är väpnad agrarrevolution och erövrandet av politisk makt i hela landet. Vårt partis militära strategi är det långvariga folkkriget . Enligt denna strategi gör vi landsbygden till våra basområden, där fienden är relativt svag, för att sedan gradvis omringa och erövra städerna, som är bastionerna för fiendens styrkor.

Enligt kamrat Maos teori om långvariga folkkrig finns det tre stadier för att erövra statsmakten. För närvarande befinner sig den indiska revolutionen i stadiet “strategisk defensiv”.

Den indiska staten har försökt eliminera KPI (Maoisterna) i årtionden, särskilt genom Operation Green Hunt (OGH). Vad är den aktuella statusen för denna militära operation?

Vi måste inse att innan Operation Green Hunt inleddes hade den indiska revolutionära rörelsen redan utsatts för hårt förtryck och förtryckskampanjer under de senaste årtiondena. Våra tidigare partier, CPI(ML)(PW) och MCCI, utsattes för fascistiskt förtryck av den reaktionära indiska staten sedan det stora väpnade bondeupproret i Naxalbari bröt ut. Den första upprorsbekämpningskampanjen, “Operation Steeplechase”, inleddes på 1970-talet och olika förtryckskampanjer genomfördes av centralregeringen och delstatsregeringarna under 80- och 90-talen. Genom sammanslagningen av två revolutionära strömningar bildades vårt nya parti, KPI (maoisterna), 2004. Sedan dess har den indiska staten förklarat att det är det enskilt största hotet mot den inre säkerheten. Från den tiden har den indiska staten genomfört utdragna upprorsbekämpningskampanjer som Salwa Judum, Sendra, Operation Green Hunt, Operation SAMADHAN, och i början av 2024 inledde den indiska staten en ny militär offensiv kampanj vid namn “Operation Kagaar” (Slutgiltigt Krig), som är en del av den reaktionära strategiska kontraoffensiva operationsplanen de kallar Surajkund. Alla dessa kampanjer är en del av den “lågintensiva konflikten”, som är de amerikanska imperialisternas strategi för att krossa folkrörelser världen över. Mer än 15 000 kamrater från alla led i vårt parti och Folkets befrielsegerillaarmé (PLGA), inklusive revolutionära massorganisationer och revolutionära människor, har hittills offrat sina liv under polisens ständiga dödande och när de har slagit tillbaka mot fascistiska förtryckskampanjer.

Operation Green Hunt är en fortsättning på dessa repressiva kampanjer. För att nämna några exempel från de senaste decennierna kan nämnas Salwa Judum i Chhattisgarh, Sendra i Jharkhand och Peace March i Odisha under 2000-talets första decennium. Alla dessa är vita [dvs reaktionens, öa] terrorkampanjer  som organiseras av den indiska staten och finansieras av stora företag. Partiet, PLGA, revolutionära massorganisationer och revolutionära folkkommittéer, tillsammans med det revolutionära folket, besegrade dessa kampanjer med sitt heroiska motstånd och sina enorma uppoffringar. För första gången gick den indiska staten öppet ut med med en omfattande kampanj mot upproret i hela landet under OGH:s täckmantel i september 2009. Den indiska staten erkände aldrig att någon sådan kampanj hade inletts.

Operation Green Hunt pågick i 10 långa år och reviderades efter Minpa-anfallet, där ett betydande antal anställda inom den centrala beväpnade polisen utplånades. Därefter inleddes en ny operation med namnet SAMADHAN i maj 2017. Den indiska staten tillkännagav SAMADHAN med en stipulerad tidsperiod på fem år för att eliminera maoister i landet. Den såg över SAMADHAN i oktober 2022 och införde den reaktionära Surajkunds strategiskt offensiva militära operations planen  (som vi kallade den).

För närvarande upprättas framskjutna operativa baser (FOB) och säkerheten intensifieras i alla områden där den revolutionära rörelsen finns. Utplaceringen av beväpnade styrkor, inklusive den indiska armén under täckmantel av delstatliga styrkor, ökar. För närvarande finns det cirka 700.000 statliga väpnade styrkor, inklusive paramilitära, kommando-, delstats- och distriktsstyrkor, i den revolutionära rörelsens områden. Ett nätverk av polisinformatörer håller på att byggas upp av de centrala paramilitära och statliga styrkorna. För att ge förtrycket ett humant ansikte genomförs civila handlingsprogram (som är falska sociala serviceorgan) av polispersonalen. Därtill kommer det psykologiska kriget i form av negativ propaganda mot partiet, PLGA och revolutionära folkkommittéer, som syftar till att demoralisera och delegitimera den indiska revolutionära rörelsen.

Delstaten har infört flera drakoniska lagar, såsom lagen om terrorism och störande verksamhet (TADA), lagen om förebyggande av terrorism (POTA) och lagen om förebyggande av olaglig verksamhet (UAPA), som 2018 ändrades av den brahminska hindutva-fascistmakten i det politiska centret, vilket gjorde lagen ännu mer drakonisk. Den tillämpas på alla som uttrycker avvikande åsikter mot det fascistiska styret. Politiska fångar nekas upprepade gånger borgen. Underrättelsetjänsterna har stärkts avsevärt för att krossa den revolutionära rörelsen. Under de senaste åren har National Investigation Agency (NIA), som är ett departement under centralregeringen, fått ökade befogenheter under förevändning att bekämpa terrorism. Nu används den mot medborgarrättsaktivister, konstnärer, författare, studenter, lärare samt demokratiska och progressiva krafter under anklagelser om uppvigling. Medan den brahminska hindutvafascismen sprider sina tentakler i alla delar av människors liv, höjer de exploaterade, förtryckta och trakasserade klasserna och grupperna sina röster och bygger rörelser mot den fascistiska regimen.

I ett försök att krossa all denna kamp och undertrycka de avvikande rösterna införde den indiska staten en ny term, “urban maoist” och sedan “maoist med pennan i hand”, i vars namn den förföljer dessa krafter. NIA upprättar en databas över “terroristaktiviteter”. Ett nationellt kriminaltekniskt universitet inrättades för att skapa falska bevis för falska brott. Detta har blivit normen för rättsstatsprincipen. Från och med den andra mandatperioden med Narendra Modis regering vid makten ökar flygattackerna mot människor i områdena där kamp pågår. Vägar och kommunikationer anläggs i stor skala för att underlätta polisstyrkornas rörelse in i gerillans basområden. Som redan nämnts har en ny upprorsbekämpningskampanj inletts av den indiska staten under namnet Operation Kagaar för att utplåna maoiströrelsens ledarskap under de kommande tre åren. För detta ändamål utplaceras tusentals extra styrkor i Maad-regionen Bastar i delstaten Chhattisgarh.

Hur skiljer sig Narendra Modis regering från tidigare administrationer? Hur har KPI(maoist) och befrielsestyrkorna upplevt förändringarna under Modis ledarskap?

Ja, det är sant! Den nuvarande regimen, som leds av Narendra Modi, skiljer sig från de tidigare. Vårt parti konstaterar att den indiska feodalismen är en kastbaserad feodalism och att brahmanismen är dess ideologi. Alla tidigare regeringar var representanter för de indiska härskande klasserna, som består av feodalherrar och kompradorbourgeoisien, vars ideologi inte är något annat än brahmanism. Men den indiska statens nuvarande form är enligt vårt partis uppfattning den brahmanska hindutvafascismen. Den står under ledning av RSS och BJP. För närvarande är Narendra Modi den viktigaste ledaren för Hindutva-fascismen, och han har varit Indiens premiärminister i ett decennium. Den nuvarande BJP-regeringen vill omvandla Indien till en hinduisk Rashtra (nation) under namnet “Nya Indien”, vilket inte är något annat än kompradorborgerlig feodal fascism. BJP-regeringen tillåter inte ens att den “formella demokratin” fungerar, och intensifierar gradvis sina attacker för varje dag som går.

De tidigare regeringarna, som leddes av kongressen och den kongressledda alliansen United Progressive Alliance, förde också en folkfientlig politik och krossade hänsynslöst massrörelser. Alla de indiska regeringar som företräder den härskande klassen har medfört enorma fördelar för de härskande klasserna och deras imperialistiska uppdragsgivare. Modi-regimen genomför en proimperialistisk politik på ett mer aggressivt sätt än tidigare regeringar. Samtidigt genomför den på ett aggressivt sätt den splittrande Hindutva-agendan.

Efter att BJP kom till makten 2014 intensifierade man upprorsbekämpningsprogrammen mot vårt parti, PLGA, Enhetsfronten och de revolutionära massorna. För att utrota vårt parti och den revolutionära rörelsen genomför BJP-regeringen en förtryckapolitik i hela landet, särskilt i våra kampområden. Deras bolagisering och militarisering har blivit en ny norm på ett aldrig tidigare skådat sätt. Drönarattacker och flygbombningar av revolutionära kampområden och stambyar är de nya normerna under BJP-regimen. Flera avskyvärda handlingar begås av säkerhetspersonal med statlig straffrihet.

Partiet, befrielsearmén (PLGA)  och enhetsfronten, revolutionens tre “magiska vapen”, tar därför upp flera taktiska program för att motstå den brahmanska hindutvafascismen. Flera massrörelser under ledning av vårt parti håller på att byggas upp i de revolutionära kampområdena mot den brahmanska hindutva BJP-regeringens politik. Flera heroiska militära aktioner har framgångsrikt genomförts av våra PLGA-röda kämpar även efter att BJP kom till makten. Nyligen, den 16 januari 2024, genomförde våra PLGA-kamrater, tillsammans med hundratals revolutionära massor, en heroisk räd mot Dharmavaram-lägret i Bijapur-distriktet i Chhattisgarh som ett svar på den indiska statens nystartade Operation Kagaar. I denna räd dödades 35 säkerhetsanställda och omkring 40 av dem skadades allvarligt. Samtidigt som förtrycket och inringningarna eskalerar ökar också motståndet mot dem.

Indien under Modi har en historia av att förtrycka religiösa och etniska minoriteter både fysiskt och retoriskt. Vad är ditt partis inställning i denna fråga?

Det är inte indisk chauvinism utan hinduisk chauvinism. Ja, det är det. Du har helt rätt i att Modis regering förnedrar religiösa och etniska minoriteter och polariserar samhället. Vårt parti förstår att religiösa minoriteter, särskilt muslimska folkgrupper, stammar, daliter och kvinnor, lever som sekundära medborgare och behöver enas mot den hinduiska chauvinism som Modi-regeringen praktiserar för att frigöra sig. Vårt parti strävar efter att organisera dem i det pågående folkkriget för deras frigörelse. Den nuvarande regeringen kombinerar sin kast- och kommunalistiska Hindutva-politik med privatisering i imperialisternas, den byråkratiska kompradorbourgeoisiens och jordägarnas intresse. BJP använder religionen som ett kraftfullt verktyg för att hålla sig kvar vid makten och skapa splittring i samhället. Med hjälp av detta religiösa verktyg avleder BJP massorna från de verkliga frågorna. Invigningen av Ramtemplet i Ayodhya den 22 januari 2024 är ett perfekt exempel på hur massorna distraheras från de allvarliga politiska, sociala och ekonomiska kriser som vårt land står inför.

Vårt parti står bakom principen om sekularism, rätten till religionsfrihet, yttrandefrihet och hyllar mångfalden av kulturer och språk, matvanor osv. Hindutva-fascismen däremot är emot alla dessa demokratiska värden.

Under upproret i Naxalbari på 1960-talet dödade bönder stora jordägare och lade beslag på deras mark. Vilken roll spelar bönderna i KPI (maoistera) och i den nuvarande kampen?

Ni har tagit upp vårt partis tidigare praxis, där man höll fast vid den vänsteräventyristiska linjen att utplåna klassfienden som den enda vägen till framgång i den indiska agrarrevolutionen. Vi har redan rättat till denna felaktiga praxis. Vi upprätthåller den marxistiska principen om enhet mellan arbetare och bönder. Låt oss komma till er fråga. Indien är ett jordbruksbaserat land. Bönder utgör majoriteten av landets befolkning. Bönder utgör också majoriteten i partiet, PLGA, revolutionära massorganisationer och revolutionära folkkommittéer. I den meningen är bönderna en del av de sociala, politiska, militära och ekonomiska aspekterna av det pågående folkkriget. Alla ledare för partikommittéerna, miliserna och folkets statsmaktsorgan på lokal nivå är bönder. För närvarande är majoriteten i PLGA bondekamrater från stammarna och leder plutoner, kompanier och bataljoner.

Bönder är involverade i varje aktivitet i det agrarrevolutionära programmet, till exempel fördelningen av mark till de som brukar den. Under ledning av vårt parti arbetar de revolutionära folkkommittéerna för folkets välfärd genom att genomföra program som markutjämning, byggande av vallar, anläggande av dammar och broar och utveckling av byarnas förbindelser för att förbättra produktiviteten. Vi lägger särskild vikt vid att praktisera kollektiva kooperativa arbetsmetoder. Vår PLGA-gerilla och våra partikadrer förenar sig med massorna i alla sina produktionsaktiviteter.

I de områden som kontrolleras av IKP (maoisterna), hur är samhället organiserat och vad gör ert parti annorlunda än regeringen?

Enligt den ovan nämnda strategi som vårt parti följer för att göra revolution, börjar vi i de inre stamområdena, expanderar sedan till slättområdena och etablerar organ för folkets statsmakt, och slutligen tar vi makten i städerna i fiendens fäste. Stamsamhället är feodalt, där byns överhuvud har bestämmanderätten. I och med de förändringar som den revolutionära rörelsen medför har byhövdingarna inte längre någon makt. Den lokala partikommittén, som består av fattig- och mellanbönder, leder byn. I slättområdena är samhället huvudsakligen brahmanskt hindutva med en minoritet av andra religioner.

Den styrande exploaterande regeringen talar mycket om människors välfärd men gör ingenting. Bönderna saknar minimikrav för jordbruk såsom bevattning, utsäde och jordbruksredskap. De revolutionära folkkommittéerna tar hand om böndernas behov och fokuserar på att öka avkastningen. Den exploaterande regeringen bryr sig inte det minsta om att driva skolor och sjukhus för stamfolken. De revolutionära folkkommittéerna driver lokala skolor. Varje lokal myndighet har en medicinsk avdelning och en läkare. Den berörda partikommittén har en budget för skolor som drivs av de revolutionära folkkommittéerna. Läkarna från PLGA ger utbildning till läkarna i de revolutionära folkkommittéerna. Den småskaliga industrin har ännu inte aktiverats för att hjälpa människorna att sälja skogsprodukter och köpa dagliga behov på marknaden.

Vi arbetar mot en halvkolonial, halvfeodal, stark stat som stöds av imperialister. I enlighet med vår strategi bygger vi revolutionära folkkommittéer överallt där vi lyckas störta den exploaterande regeringen. På så sätt bygger vi upp statsmaktsorgan som täcker hela områden och utvidgar och förstärker dem gradvis. Gerillans baser är uthålliga trots många massakrer, mord på ledare och aktivister i partikommittéer, miliser, revolutionära folkkommittéer och sexuella övergrepp mot kvinnor. Vi innehar nu makten på en mycket liten nivå. Det finns alltså begränsningar för de utvecklingsaktiviteter som vi tar upp.

Vilket inflytande har kastsystemet i de områden som ni har befriat? Hur utmanar partiet feodala strukturer och samhälleliga attityder?

Det finns i sig inga befriade områden fram till nu. Det finns basområden i särskilda gerillazoner som vi försöker förena och befria. Kastsystemet är ett särdrag i det indiska samhället, och kommunalism är ett annat som är kopplat till det. Det är en del av den brahmanska Hindutvas Chaturvarnya-system och är rotat både i basen och överbyggnaden av det nuvarande samhället och är dialektiskt sammanflätat i båda sfärerna. Kast är avsett att splittra folket för att underlätta exploatering och förtryck av arbetarklassen. Det är inte en lätt uppgift att eliminera det. Det är kopplat till framgången för den Nydemokratiska revolutionen och byggandet av den socialistiska staten. Kampen för att eliminera kastväsendet är en del av partiets och de revolutionära massorganisationernas agenda. Vi kämpar både i basen och i överbyggnaden för att avskaffa kastväsendet. När det gäller gerillazonerna existerar inte kast i stamsamhället där vi är baserade, enligt vår strategi. Det återspeglas dock i form av skillnader i status mellan olika stammar. Oavsett om det är i stam-, slätt- eller stadsområden är den viktigaste aktiviteten att förena människor. Vi arbetar för att ena alla arbetande kaster för att isolera fiendeklasserna.

Hur bekämpar ditt parti patriarkatet?

Även om det är långt kvar till framgång i kampen mot patriarkatet har den revolutionära rörelsen och den revolutionära kvinnorörelsen medfört betydande förändringar i kvinnornas situation i gerillans basområden. Patriarkatet i stamsamhället manifesteras i olika former som tvångsäktenskap, bigami, polygami och hustrumisshandel. Partiet och kvinnoorganisationerna har utbildat samhället i att alla dessa patriarkala attityder inte bara är negativa för kvinnorna, utan också hindrar samhällsutvecklingen i stort. Kvinnor ingår i partiets kommittéer, PLGA:s tre styrkor – huvud-, sekundär- och basstyrkorna (dvs milisen) – samt i de revolutionära folkkommittéerna och de revolutionära massorganisationerna. Kvinnor arbetar inom rörelsens alla verksamhetsområden, såsom partibygge, militära offensiver, folkets välfärd, kommunikationer och vapentillverkning.

Har Modi-regeringen förändrat de socioekonomiska förhållandena i Indien? En del menar att Indien nu är en imperialistisk makt.

Modi-regeringen har bara försämrat de socioekonomiska förhållandena för landets befolkning. Bönderna förlorar sin jordbruksmark och stamfolken fördrivs från sina skogar till förmån för storföretag. Livsmedelskris, arbetslöshet och tvångsförflyttningar ökar i en alarmerande takt. Jordbruks-, industri- och tillverkningssektorerna har privatiserats. Människor berövas sina grundläggande livsbehov. Hälsovården är nästan obefintlig för de fattiga klasserna. Pandemier tar livet av fattiga människor i stort antal. Majoriteten av folket befinner sig i ett tillstånd av misär. Folkets kamp i landet avslöjar den faktiska situationen.

Modi har använt religion som ett sätt att distrahera människor från de förhållanden som den stora majoriteten lever under. Genom att göra det har han spätt ut mångfalden i vårt land i Hindutvas namn. För att ge landet en ny färg attackerar han den indiska konstitutionen, som lovade det indiska folket en sekulär regering. Modis regering raserar husen i muslimska samhällen med bulldozers. I namn av “koskydd” lynchar den muslimer, daliter och adivasis [kastlösa respektive ursprungsbefolkning] mitt på ljusa dagen. Hatpropaganda sprids genom regeringsstödda mainstream-mediekanaler.

Allt prat om att Indien ska bli “den tredje största ekonomin” är en stor bluff. Landet upplever en växande arbetslöshet. Faktum är att de parametrar som regeringen använder för att hävda “framsteg” i ekonomin inte accepteras ens av borgerliga ekonomer. Till exempel tillväxten i landets BNP. Kritiken går ut på att det inte är korrekt att inkludera utländska företags investeringar i BNP-måttet. Regeringen hjälper medlemmar av den byråkratiska kompradorbourgeoisin som Adani och Ambani. Det indiska samhället bevittnar ett djupt brott i den sociala harmonin med de avsiktliga handlingarna av brahmanisk hindutva på grundval av religion och kast, i sitt försök att tjäna den inhemska kompradorklassen och dess herre, imperialisterna. Den kraftiga tekniska utvecklingen gynnar de kapitalister som tjänar imperialisterna, medan mer än hälften av befolkningen lever under fattigdomsgränsen. Indien är beroende av imperialistiskt kapital, import av teknik och kapitalvaror. Landet har inga tecken på imperialism och kan inte kallas “imperialistiskt”. Indien är fortfarande ett halvkolonialt och halvfeodalt land.

Indien är medlem i Shanghai-samarbetet (SCO). Hur ser du på detta samarbete, där Ryssland, Kina, Brasilien och Sydafrika ingår?

År 2006 uppskattades det totala värdet av den bilaterala handeln till i storleksordningen 20 miljarder dollar. I takt med att Kina utvecklade nya former av politiska relationer med sina centralasiatiska grannar visade det sig att bilaterala möten om gräns- och handelsfrågor var otillräckliga för att hantera den snabbt föränderliga geopolitiska miljön. Politisk islam blev alltmer inflytelserik i Afghanistan och Tadzjikistan och de nya regeringarna i Uzbekistan och Kirgizistan betraktade den som ett allvarligt hot mot sin auktoritet. Alla regionala makter uppfattade att de trots stora skillnader mellan sig hade ett gemensamt intresse av att bekämpa denna nya kraft som de alla såg som ett hot mot stabiliteten i regionen.

Det första mötet i vad som skulle komma att bli en stor regional gruppering ägde rum i Shanghai 1996 då utrikesministrarna från Kina, Ryssland, Kazakstan, Kirgizistan och Tadzjikistan träffades för att diskutera gemensamma angelägenheter. Agendan byggdes upp kring frågor om gränssäkerhet och hur man skulle bekämpa islamistiska rebellstyrkor. Gruppen, som planerade att träffas regelbundet, kallades först Shanghai Five men döptes senare om till Shanghai Cooperation Organization i juni 2001 när Uzbekistan blev medlem. Det nya namnet var tillräckligt flexibelt för att möjliggöra inträde av andra medlemmar. Pakistan, den enda andra stat som på allvar övervägdes för medlemskap, tilläts inte att ansluta sig.

Sedan britterna lämnade Indien har den härskande klassen i Indien försökt att stå nära alla imperialistiska länder. Man fortsatte att tjäna Storbritannien och utvecklade senare nära band med USA. När Sovjetunionen var starkt stod Indien nära det. Nu står Indien nära Kina och dess allians, Shanghai Cooperation. Landet är också en del av BRICS, som leds av Kina och Ryssland. Indien har enorma naturresurser och mänskliga resurser och en stor marknad tack vare en stor befolkning som lockar kapitalister från hela världen. Indien styrs av den byråkratiska kompradorbourgeoisin och de stora jordägarna. Därför är dess medlemskap i alliansen en del av en utrikespolitik som ligger i linje med dess kompradorintressen. Den indiska härskarklassens expansionistiska inställning är också en anledning till att landet går med i allianserna. År 2017 blev Indien medlem i den växande imperialistiska alliansen BRICS. I dag, i den multipolära världsordningen, gör det socialimperialistiska Kina enorma ansträngningar för att ersätta de dominerande imperialistiska finansiella systemen, som Världshandelsorganisationen och Internationella valutafonden, med sina egna finansiella institutioner. Indien är inget annat än ett affischnamn för USA-imperialismen i BRICS och Shanghai Cooperation Organization.

Jag vill understryka att USA-imperialismen fortfarande är de förtryckta folkens och nationernas främsta fiende. Men det betyder inte på något sätt att det socialimperialistiska Kina och andra imperialistiska länder inte bör motarbetas fullt ut. Den härskande klassen i Kina har hållit sig sysselsatt med propagandan om “socialism med kinesiska särdrag”, som inte är någonting annat än imperialism med kinesiska särdrag.

Indiens expansionism kan ses i Sri Lanka där man hjälpte den härskande klassen att krossa den nationella befrielserörelsen; i Nepal där den indiska kompradorbyråkratiska borgarklassen har investerat i turistindustrin; i Myanmar där man hjälper den härskande klassen att krossa de muslimska Rohingya-organisationerna; och liknande aktiviteter i andra grannländer.

Vad anser ni om uttrycken “det socialistiska Kina” och “socialism med kinesiska särdrag”, som de framförs av den kinesiska regeringen, aktivister, partier och journalister?

Kina upphörde att vara ett socialistiskt land i slutet av 1970-talet. Vårt parti anser att Kina blev ett socialimperialistiskt land omkring 2014. “Socialism med kinesiska särdrag” är inget annat än ett falskt påstående från den nuvarande imperialistiska härskande klassen i Kina. Några kamrater är inte på det klara med de imperialistiska särdrag som Kina har uppnått under processen sedan kapitalismen återinfördes. År 2017 släppte vårt parti ett dokument med titeln Kina, en ny socialimperialistisk makt: Det är en integrerad del av världens kapitalistiska och imperialistiska system, där vi förklarar vår analys av Kina. Bortsett från fakta och siffror är den ekonomiska, politiska, sociala och kulturella politik som förs av den härskande klassen i Kina helt klart imperialistisk.

Kina är därför varken ett socialistiskt eller kommunistiskt land. Det är ett socialimperialistiskt land. Fakta som visar detta är att monopolkapitalismen och den finansiella oligarkin är på frammarsch. Kapital ackumuleras på ett stort sätt. Finanskapitalet styr. Kina investerar kapital i nästan alla delar av världen. Landet konkurrerar med USA om världsherraväldet. Kina leder allianser som Shanghai Cooperation och BRICS, tillsammans med Ryssland, i sina försök att dela upp världen på nytt för att exploatera råvaror och marknader.

HUR SKILJER SIG DAGENS KINA FRÅN KINA UNDER MAOS TID?

Mao ledde Kinas kommunistiska parti och fortsatte att genomföra den socialistiska revolutionen även under proletariatets diktatur genom den stora proletära kulturrevolutionen (DSPK). DSPK är ett stort bidrag från Mao. Detta var en teoretisk politisk kamp och ett stort uppsving för de revolutionära massorna. Målet med DSPK var att fortsätta revolutionen inom alla områden av överbyggnaden för att föra det socialistiska ekonomiska systemet framåt mot byggandet av ett kommunistiskt samhälle. Dess mål var att absolut eliminera möjligheterna för de klasser som störtades i den nydemokratiska revolutionen (de byråkratiska borgarklasserna som tjänar imperialismen) att återupprättas och att fortsätta proletariatets diktatur genom att omintetgöra fiendeklassernas försök att återinföra kapitalismen.

DSPK hade också det omedelbara målet att göra slut på revisionismen, använda massornas styrka i en kamp baserad på masslinjen för att avlägsna de kapitalistfarare som hade etablerat sig i partiledningen och partiorganisationen. Detta var en plågsam klasskamp mot de kapitalistfararna och en fortsättning i Kina på den världsomspännande kampen mot den moderna revisionismen. Det kunde begränsa kapitalismens återupprättande i 10 år. På grund av många, främst interna och några externa faktorer, återställdes kapitalismen senare. I dag är Kina ett socialimperialistiskt land.

 

Vissa beskriver den nuvarande situationen som en kritisk punkt för den globala vänstern. Vad är dina tankar om detta?

De revolutionära krafterna befann sig aldrig vid ett vägskäl, vare sig det var under perioden efter Stalins död i Sovjetunionen eller Maos död i Kina, eller när de påverkades av sovjetisk revisionism och Dengs revisionism. När Chrusjtjov och hans revisionistiska klick tog över makten i bolsjevikpartiet och den sovjetiska regeringen i mitten av 1950-talet var det för att återupprätta kapitalismen. Kina befann sig då i uppbyggnaden av socialismen. Kinas kommunistiska parti (KKP) under ledning av kamrat Mao Zedong tog upp en teoretisk kamp mot Chrusjtjovs moderna revisionism, som kom att bli känd som “den stora polemiken” inom den internationella kommunistiska rörelsen.

Östeuropeiska länder som Jugoslavien anslöt sig till Chrusjtjovs revisionism och lämnade den socialistiska uppbyggandets väg. Mao gav också en analys av varför Sovjetunionen misslyckades med att gå vidare i det socialistiska uppbygget. Mao tog lärdomar från Sovjetunionen och tillämpade dem i Kina. Under hans ledning utlyste KKP den stora proletära kulturrevolutionen, som under ett decennium utmanade den kapitalistiska restaurationen. Senare, när Deng tog över ledningen för Kinas kommunistiska parti och Kinas folkregering, ledde han en kontrarevolution för att återställa kapitalismen. Sedan dess har det inte funnits någon socialistisk bas i världen.

Kapitalismen återinfördes i båda länderna eftersom motsättningen mellan kapitalism och socialism inte löstes. Detta är den process av kamp i vilken samhället utvecklas, från feodalism till kapitalism och sedan till socialism och slutligen till kommunism. Alla länder i världen måste ta till sig dessa lärdomar för att kunna göra en framgångsrik revolution. De proletära partier som bär på denna förståelse arbetar för att genomföra revolutionen under de konkreta förhållandena i sina respektive länder.

 

Finns det något annat du vill tillägga?

Slutligen vill jag uttrycka solidaritet från vårt parti till de pågående folkkrigen, nationella befrielserörelserna och antiimperialistiska striderna i världen. Jag vill vädja till alla dessa krafter att samlas i revolutionär aktivitet för att utrota imperialismen från jorden och upprätta socialism och sedan kommunism över hela världen. Tiden mognar. Låt oss agera modigt. Låt oss uppnå seger. Arbetare i alla länder, förena er!

HÜSEYIN DOGRU

Artiln är översatt från https://thered.stream/on-the-frontlines-of-revolution-an-exclusive-interview-with-the-communist-party-of-india-maoist/

LÄMNA ETT SVAR

Vänligen ange din kommentar!
Vänligen ange ditt namn här

Captcha loading...